4 االاسم المقصور/ والاسم المنقوص/ والاسم الممدود الصف الاول الثانوى تيرم ثان

مصدر الموضوع والروابط موقع الاستاذ عبد الخميد هلال

الاسم المقصور نحو الصف الاول الثانوى تيرم ثان

الاسم المقصور

هو الاسم المعرب الذي آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها { - - ا / - - - ى }

مثل : الفتَى- علا - مرتضى .

إعـرابه : يرفع بـالضمة المقدرة وينصب بـالفتحة المقدرة ويجر بـالكسرة المقدرة.

س : كيف نثني الاسم المقصور ؟

جـ : نثني الاسم المقصور بالطريقة الآتية :

** إن كانت ألف المقصور ثالثة ترد إلى أصلها

مثل : عصا : عصوان - هـدَى : هـدَيان

هام

** غالباً ألف المقصور إذا كانت ثالثة ومكتوبة ألف صحيحة

( - - ا) مثل : عصا - رضا - مها فأصلها ( واو )

** أما إذا كانت ثالثة ومكتوبة ألف ليّنة ( - - ى )

مثل : هدَى - منَى فأصلها ( ياء )

** إن كانت ألف المقصور رابعة فأكثر ( - - - َ ى ) قُلـِبـَت ( ياء )

مثل : مرتضى ، مرتضيان.

س : كيف نجمع الاسم المقصور جمعاً مذكراً ؟

جـ : نجمع الاسم المقصور جمعاً مذكراً بالطريقة الآتية :

1 - نحذف الألف ، ونبقي ما قبلها مفتـوحاً

مثل : { رضـا - رضـَـون - رضـَـين } ، { مصطفى - مصطفــَون - مصطـفـَــيْن } ، { مرتضى - مرتضـَـون - مرتضـَـيْن } ، { الأعلى - الأعلَوْن - الأعلَيْن}.

س : كيف نجمع الاسم المقصور جمعاً مؤنثاً ؟

جـ : نجمع الاسم المقصور جمعاً مؤنثاً بالطريقة الآتية :

1 - إن كانت ألف المقصور ثالثة ترد إلى أصلها:

عصا : عصوات - هـدَى : هـدَيات .

2- إن كانت ألف المقصور رابعة فأكثر قلبت ياء :

ليلى : ليليات - رضوى : رضويات .

** تذكر أن :

طريقة جمع الاسم المقصور جمعاً مؤنثاً هي نفس طريقة تثنيته الاسم .

**********

تدريبات

1ــ خاطب بالعبارة التالية المثنى والجمع وغير ما يلزم : ــ

أ ــ ساعد جارك الأدنى وكن الصديق الأوفى .
ب ــ أنت الأعلى فى الدرجات بين أصحابك .
جـ ــ كرمت الدولة الأخت الكبرى للشهيد .
د ــ أصدر المفتى فتوى جديدة .

2ــ ثن واجمع الكلمات التالية وبين ما حدث من تغيير : ــ

رضا ، شكوى ، منى ، ذكرى ، مستشفى ، أنثى ، أقوى ، مها ، هدى .

الاسم المنقوص الصف الاول الثانوى تيرم ثان

الاسم المنقوص

** هو الاسم المعرب الذي ينتهي بياء لازمة مكسور ما قبلها

مثل : القاضِـي ، الداعِي ، المنادِي .

إعـرابه : يرفع بـالضمة المقدرة وينصب بـالفتحة الظاهرة. ويجر بـالكسرة المقدرة

** المنقوص إذا كان نكرة و نوّن حذفت ياؤه في حالتي الرفع والجر، وبقيت في النصب

مثل: هو قاضٍ، عثرتُ على بانٍ ، رأيتُ ساعياً.

** و المنقوص إذا كان معرفاً تثبت ( تبقى) ياؤه

مثل : الهادِي - المعتدِي - قاضِي القضاة .

**إذا ثُـني الاسم المنقوص ، أو جمع جمعاً مؤنثاً تبقى ياؤه

مثل :( القاضي - القاضيـان ، القاضيـَيـْنِ )،( العالية - العاليات )

** وترد إليه ياؤه إذا كانت محذوفة للتنوين مثل : (ساعٍ - ساعيان) .

** وإذا جُمِع المنقوص جمعاً مذكراً تُحذف ياؤه ويُزاد عليها واو ونون مضموم ما قبلها في حالة الرفع، وياء ونون مكسور ما قبلها في حالة النصب والجر

مثل : ( القاضِي-القاضُون-القاضِين)،( المهتدِي-المهتدُون-المهتدِين).

تدريبات

1ــ أعرب ما يلى : ــ

أ ــ أدهشنى محام فى قاعة المحكمة .
ب ــ مررت بواد أخضر .

جـ ــ طالب المحامى القاضى بالتراضى .
2 ــ ثن واجمع الجمل التالية : ــ

أ ــ المهتدى بالوهم ضال .
ب ــ المعتدى يظن أنه ناجى .

جـ ــ الراوى أسلوبه جذاب .

الاسم الممدود نحو الصف الاول الثانوى تيرم ثان

الاسم الممدود

** اسم معرب آخره همزة قبلها ألف زائدة مسبوقة بحرفين أو أكثر

إعـرابه : يرفع بـالضمة وينصب بـالفتحة ويجر بـالكسرة.

** أنواع همزة الممدود

1 - أصلية : مثل { قرّاء - ضياء - إنشاء - وضـَّـاء } وتبقى كما هي عند التثنية ، أو عند الجمع مثل :

{ الوضـَّـاء - الوضـَّـاءان - الوضـَّـاءين / الوضـَّـاءون - الوضـَّـاءين }

{ إنشاء - إنشاءان - إنشاءين / إنشاءات } .

2- منقلبة عن أصل ( واو - ياء ) : مثل { بناء - سماء - دعاء - قضاء } .

** ويجوز فيها أن تبقى همزة أو تُقْلب واواً عند التثنية ، أو عند الجمع .

مثل : { سماء - سماءان- سماوان / سماءات - سماوات } .

{ بنّـاء - بنّـاءان - بنّـاوان / بنّـاءون - بنّـاوون }.

3 - مزيدة للتأنيث : و تُقْلب واواً عند التثنية ، أو عند الجمع .

مثل : { صحراء - صحراوان / صحراوات } .

تدريبات

1 - استخرج أي اسم مقصور، أو منقوص ، أو ممدود مما يأتي :

{ حضارةُ الإسلامِ حضارةٌ عظمى، خرجت من شبه جزيرة العرب، من وادٍ غير ذي زرع، من بيداءَ جرداءَ، فأضاءت المشرقَ والمغربَ ، إنها دعوةٌ يغمرها صفاءٌ ويجلِّلُها بهاءٌ ، أخرجت الناسَ من غيٍّ وعمىً ، إلى ضياءٍ وهُدى . آمَنَ بها القاصي والدانِي ، ذلَّ لها المستعصي و المستعلي ، فأخذ الناسُ ينهلون من مُسْتَصفى علومِها ، ويَرْتَوُونَ من نَميرِ مائِها ؛ فتربعوا على علياءِ المجد ، وسادوا العالم قرون طويلة ، وكلمةُ اللهِ فيها هي العليا ، حتى رَكَنوا إلى الدنيا ، وحادوا عن الطريقةِ المثلى ، فضاعت البصيرة .. !! } .

2 - ثنِ واجمع كل مما يأتي بكل الطرق الممكنة :

{كساء - جزاء - فدوى - صُغرى - الراوي- كبرى - أخرى- ليلى - المنتهِي}.